Shipibo-Ayahuasca-Zeremonien in unseren Retreats
Es gibt viele verschiedene Wege, mit Ayahuasca zu arbeiten oder eine Dieta/Sama mit einer Masterplant durchzuführen.
In unseren True-Journey-Retreats werden die Ayahuasca-Zeremonien hauptsächlich von Shipibo-Medizin und uralter energetischer Technologie geprägt und gehalten, die von einer alten, bekannten Heilerlinie weitergegeben wurde.
Ich befinde mich seit 2016 in Ausbildung und organisiere seit 2018 Retreats mit Shipibo-Lehrern und Heilern der Mahua-Shipibo-Familie.
Jeder Maestro/jede Maestra hat seine/ihre eigene Art, Sie mit dem Geist zu verbinden und Sie durch die verschiedenen Dimensionen und Erfahrungen zu führen.
Zum Glück habe ich mich immer sicher gefühlt, was auch immer für Herausforderungen in der Zeremonie, während der Dieta oder im Leben allgemein auftraten. Es gab immer sichere Führung, und ich fühlte mich beschützt. Ich weiß, dass ein Teil meiner sicheren Reise damit zusammenhängt, unter dem Schirm dieser Shipibo-Familie zu stehen.
Auch wenn eine Shipibo-Familie derselben Linie angehört, hat jede über viele Jahre hinweg ihre eigene persönliche Art entwickelt.
Ich bin sehr dankbar, dass sich die Arbeit bei True Journey durch meine Ausbildung bei dieser Linie geformt und geprägt hat. Die Shipibo-Maestros, mit denen wir zusammenarbeiten, sind sehr sorgfältig ausgewählt, und ich habe eine langjährige Beziehung zu ihnen. Das findet man nicht oft — das möchte ich erwähnen.
Wie kann eine Shipibo-Zeremonie erlebt werden?
Die Intention in unseren Zeremonien liegt auf Lernen und Heilen.
Wir alle richten uns darauf aus, und unsere Absicht ist es, einen sicheren Raum zu schaffen, der es unseren Teilnehmern ermöglicht, tief zu gehen und sich sicher zu fühlen. Die Facilitators und die Maestra/der Maestro sind da, um jedem Einzelnen zu helfen. Wir schaffen Kleingruppen-Settings, sodass es sich meist wie ein kleiner Familien- oder Freundeskreis anfühlt. Wir bevorzugen die intime Atmosphäre gegenüber größeren Gruppen.
Die Wirkung der Medizin während der Zeremonie ist für jeden anders. Sie kann sanft sein, oder sie kann eine wilde Achterbahnfahrt sein. Man kann sie mental, emotional, körperlich, spirituell, energetisch oder auf allen Ebenen gleichzeitig spüren. Man kann weit hinaus in die Ferne, ins Unbekannte reisen oder sehr präsent im eigenen Körper sein.
Alles ist möglich.
Manchmal haben Menschen das Gefühl, dass nichts passiert; manchmal fühlt sich jemand so voll und so erweitert, dass es viel Zeit braucht, um dies bewusst zu integrieren.
Der Schlüssel liegt darin, zu vertrauen, dass die Medizin immer auf ihre eigene Weise mit uns arbeitet.
Für manche Menschen ist es eine sehr starke spirituelle Erfahrung, für andere geht es viel mehr um ihr menschliches Leben hier auf der Erde. Langfristig lernen wir meist über all die Verbindungen, von den subtilsten bis zu den ganz körperlichen.
Die Kunst besteht darin zu lernen, dass alles, was wir in der Zeremonie erfahren, dazu da ist, dass wir daraus lernen und wachsen. Wir müssen uns öffnen, um das zu empfangen. Es kann auf sehr unterschiedliche Weise auftauchen. Oft ist es nicht das, was es auf den ersten Blick zu sein scheint. Die Lehren und Erkenntnisse können sich über einen viel längeren Zeitraum entfalten, wenn man dafür offen ist.
Die Führung besteht darin zu lernen, die Wirkung der Pflanzenmedizin zu „meistern" und zu lernen, sein „Boot" zu steuern — nicht durch Kontrolle, sondern durch eine gewisse innere Mitte. Dies ist eine wunderschöne Lernreise, nicht nur für die Zeremonie, sondern auch für das Leben. Die Facilitators sind da, um Sie zu unterstützen.
Manche Zeremonien sind sehr still, abgesehen vom gesungenen Ikaro. In anderen Zeremonien hört man viel Purging oder andere Geräusche. Denken Sie daran, es ist kein „Esstisch" — manchmal kann es durch Purging-Geräusche recht laut werden.
Manche Zeremonien fühlen sich super ruhig, tief und friedlich an. In anderen bewegt sich viel Energie in vielen Wellen durch den Raum.
Oft haben wir langjährige Dieteros in der Zeremonie. Das hat eine andere Energie, als wenn nur neue Menschen dabei sind.
Trotzdem ist jeder willkommen, sich zu bewerben, wenn er diese Reise mit Respekt und der tiefen Bereitschaft antritt, weiter zu lernen und zu heilen.
Unser Shipibo-Zeremonienraum
Um dir eine Vorstellung davon zu geben, wie unsere Zeremonien ablaufen:
* Es gibt eine Shipibo-Heilerin, die die Energien führt
* Es gibt 1–3 Facilitators/Helfer, die die Teilnehmer und den Raum unterstützen
* Jede Person hat eine Matratze, auf der sie während der Zeremonie durchgehend bleibt, außer beim Toilettengang
* Du hast einen Eimer, natürlichen Tabak und ein Parfüm
* Während der Zeremonie wird zwischen den Teilnehmern weder gesprochen noch berührt
* Die Zeremonie beginnt gegen 19 Uhr und geht in die Nacht hinein. Je nach Teilnehmern kann die Arbeit der Heilerin im Schnitt zwischen 00:00 und 2:00 Uhr enden
* Jeder wird ermutigt, sich auf seinen eigenen Prozess zu fokussieren und zu konzentrieren
* Alles, was für dich auftaucht, wirst du ermutigt, als deinen Heilungs- und Lernprozess zu betrachten
* Pflanzenschüler, die bereits mit uns an einer Sama teilgenommen haben oder sich in einer längeren Diät mit uns befinden, dürfen während der Zeremonie singen (nicht lauter als der Maestro) — das Singen während der Mareación (Wirkung von Ayahuasca) ist Teil der Praxis, ein langfristiger Pflanzenschüler zu sein
* Nach der Arbeit des Maestros gibt es Raum zum Singen für jeden, der sanft und im Einklang mit dem Raum singen kann (wenn du ein Instrument spielst, müssen wir vorher darüber sprechen; meist halten wir den Raum ohne starke Instrumente, damit das Nachklingen des Ikaro sich entfalten kann)
* Singen ist der Weg, sich mit der heiligen Pflanze zu verbinden; in der Shipibo-Medizin ist dies eine sehr wichtige Praxis
* Während der Zeremonie ist es wichtig, der Führung des Ikaro der Maestra/des Maestro und des Facilitators zu folgen
* Nachdem die Heilerin ihre Arbeit beendet hat, steht bei Bedarf ein Facilitator zur Verfügung, um zu unterstützen und zu helfen, falls die Medizin oder der Prozess herausfordernd ist
Dosierung
Wir beginnen mit kleineren Mengen und steigern, je nach Erfahrung, Schritt für Schritt. Unsere Absicht ist es nicht, jemanden weit hinaus ins Universum zu schießen. Unsere Absicht ist es, eine heilende und lehrreiche Erfahrung zu ermöglichen — und manchmal gehört dazu, dass jemand eine Erfahrung macht, die weit von seiner gewöhnlichen menschlichen Erfahrung entfernt ist.
Die Absicht ist, eine Erfahrung zu machen, die man danach auch im Leben integrieren und verkörpern kann. Darüber sprechen wir individuell. Jeder Teilnehmer findet gemeinsam mit dem Facilitator und der Maestra die richtige Dosierung.
Wenn der Teilnehmer erfahren ist, wählt er sehr oft ab einem bestimmten Punkt seine eigene Dosierung. Zu Beginn gibt es eine starke Anleitung durch den Facilitator/die Maestra, um einen sicheren Raum und eine sichere Erfahrung zu schaffen.
Weitere praktische Details
Meistens bieten wir Ayahuasca-Zeremonien jede zweite Nacht an. Für genaue Informationen prüfen Sie bitte die Retreat-Details des jeweiligen Retreats. Dies kann je nach individuellem Retreat-Angebot variieren.
Diese hohe Anzahl an Zeremonien kann recht intensiv sein und viel hervorbringen — verbunden mit Fasten- und Stillzeiten. Niemand muss bei jeder Zeremonie Ayahuasca trinken. Manchmal nehmen Teilnehmer einfach teil, um den heilenden Ikaro zu empfangen und sich zu verbinden, ohne Ayahuasca zu trinken.
Viele unserer Teilnehmer bringen bereits etwas Erfahrung mit. Wenn Sie neu sind, wissen Sie bitte, dass wir es langsam angehen können. Wenn Sie sich bewerben, sprechen wir im Bewerbungsprozess darüber.
Traditionell hat der Patient, der früher zum Heiler kam, kein Ayahuasca getrunken. Nur der Heiler trank diese starke Medizin. Auch heute noch kommen in Shipibo-Dörfern die „gewöhnlichen Dorfbewohner" zur Zeremonie, um die Energiearbeit zu empfangen, ohne selbst Ayahuasca zu trinken.
An manchen Standorten haben wir ein zusätzliches Gebäude für Zeremonien, genannt Maloka. An anderen Standorten treffen wir uns in einem größeren, in unseren Standort integrierten Raum (temporäres Retreat-Zuhause).
Wir treffen uns immer mindestens eine Stunde vor dem gemeinsamen Ayahuasca-Trinken in unserem zeremoniellen Raum.
Am Tag und an den Tagen nach den Zeremonien steht ein Facilitator zur Verfügung, um bei der Verarbeitung zu helfen. Auch der Shipibo-Heiler ist verfügbar, um bei Bedarf Führung und Unterstützung zu bieten.
Wir sind uns alle einig, dass alles, was in der Zeremonie und im Retreat-Raum geschieht, vertraulich bleibt.
Das wichtigste Heilungswerkzeug: Shipibo Ikaro
Der Ikaro wird von den Pflanzen während der Sama erlernt. Der Shipibo-Heiler, der über viele Jahre Erfahrung verfügt, beginnt zu singen, wenn er/sie die Wirkung des Ayahuasca spürt — etwa 30–60 Minuten nachdem wir das Ayahuasca getrunken haben.
Der Heiler singt für die eigene Energie, um sich vorzubereiten, für den Raum, für die Gruppe und für den Einzelnen.
Die Wirkung und die sogenannte Energie-Operation, die durch den Ikaro geschieht, ist ein sehr uraltes und einzigartiges Heilwerkzeug, das der Shipibo-Heiler anbietet. Dieses Heilwerkzeug hat einen sehr hohen Wert, und Sie sind eingeladen, tief zuzuhören und zu empfangen.
Diese Frequenzen und Energien durch einen Gesang zu empfangen — kanalisierte Frequenzen von der Pflanze und dem Universum — ist eine uralte Technik. Ich bin sehr dankbar, diese Möglichkeit zum Empfangen von Heilung und Lernen anbieten zu können.
Oft müssen Menschen lernen, einfach zu empfangen. Das kann selbst eine Lernerfahrung sein — zu sehen, was dem Empfangen im Weg steht.
Durch die Schwingung der Lieder verbinden Sie sich mit dem Geist und mit verschiedenen Energiefeldern und Kräften. Mit dem Ikaro öffnet der Heiler die Welt der Pflanzenmedizin, hilft Ihnen zu reinigen, auszurichten und Sie mit höheren Energien und Bewusstsein zu verbinden, geführt von den heiligen Pflanzen.
Einen Ikaro zu empfangen kann sich wie eine energetische Operation in Ihnen anfühlen, die eine andere Schwingung für Sie im Leben erzeugt.
Der Ikaro wird verwendet, um die spezifische Energie der Pflanze zu kanalisieren, mit der der Maestro über viele Jahre diätiert hat. Sie nennen die Geister der Pflanze auch den „Pflanzendoktor" oder „Pflanzenlehrer."
Am Ende empfangen Sie Schutz. Um all die empfangene Arbeit müssen Sie sich anschließend durch einen gesunden, ausgerichteten Lebensstil kümmern. Dies nennt man Post-Dieta und Integration.
Manchmal singen sie, während sie in der Mitte der Maloka (Zeremoniengebäude) sitzen, und manchmal setzen sie sich direkt vor Sie.
Mapacho: Dschungel-Tabak
In der Shipibo-Medizin ist Mapacho ein wichtiger Pflanzenverbündeter und wird während der Zeremonie viel eingesetzt, um besonders den Reinigungsprozess zu unterstützen. Ebenso wird er verwendet, um sich mit den Geistern zu verbinden, Klarheit zu gewinnen und Energien in Bewegung zu bringen. In vielen Traditionen wird diese Pflanze als kraftvolle Heil- und Lehrpflanze genutzt.
Sie sind eingeladen, ihn ebenfalls zu verwenden. Jeder Teilnehmer erhält etwas Tabak in gerollter Form sowie losen Tabak für die Pfeife.
Die Pfeife ist ein weiteres heiliges, uraltes Werkzeug. Sie kann als „Wesen" wahrgenommen werden — Ihr persönlicher Begleiter oder Freund. Sie können über die Zeit hinweg eine Beziehung zu Ihrer Pfeife aufbauen, wenn Sie sich dafür offen fühlen.
Bevor der Tabak verwendet wird, lernen Sie, Ihr Gebet, Ihre Intention oder Ihren Gesang in den Tabak zu legen. Sie programmieren den Tabak, Sie bitten den Tabak um Hilfe. Er wird nur mit Intention verwendet.
Shipibo-Heilungstechniken
Soplado
Eine Technik, bei der der Heiler oder Facilitator auf eine bestimmte erlernte Weise Tabak auf Sie bläst, um Ihren Prozess zu unterstützen und Ihnen zu helfen, sich mit den Pflanzenenergien zu verbinden.
Parfüm
Der Heiler versprüht Parfüm mit dem Mund in den gemeinsamen Raum oder direkt auf die Person — diese Technik wird auch Soplado genannt; das Wort soplar bedeutet blasen.
Du erhältst eines für deinen persönlichen Gebrauch — zum Reinigen, zum Verbinden, um Energien zu bewegen, um dir zu helfen, dich zu fokussieren oder klarer zu werden. Ähnlich wie beim Tabak baust du im Laufe der Zeit deine eigene Verbindung zu deinem Parfüm auf.
Chupados
Falls nötig, führen manche Heiler „Chupado" durch — dabei saugen sie dichte Energien mit dem Mund aus Ihrem Körper heraus. Sollte dies geschehen, wird Ihnen ein Facilitator dies erklären und Sie während dieses Prozesses begleiten.
Weitere Shipibo-Heilungswerkzeuge außerhalb der Zeremonie
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Körperarbeit
Viele Shipibo-Heiler bewegen Energie mit ihren Händen in einer Form von Massage und Körperarbeit. Maestra Juana ist besonders für ihre kraftvolle Körperarbeit bekannt. Das ist oft nicht angenehm. Sie sieht mit ihren Händen und verbindet dies während der Zeremonien mit dem Ikaro.
Dampfbäder
Dampfbäder können helfen, Energien in Bewegung zu bringen und Sie mit der Pflanzenweisheit zu verbinden. Wir bieten sie in den meisten unserer Retreats an, abhängig vom Standort.
Pflanzenbäder
Pflanzenbäder enthalten Blätter oder Blüten. An den meisten unserer Standorte bieten wir sie zum Reinigen und Klären an. Je nach Standort verwenden wir möglicherweise unterschiedliche Pflanzen.